Ir al contenido principal

EL PERIODISMO EN TIEMPOS PEREZOSOS


Leo en los periódicos: el "régimen de los Ayatolás" para referirse a Irán. Y no me detengo en fijarme en qué medios lo escriben así o asá, porqué la verdad es que son mayoría. Es un término audaz. Sin embargo, ningún adjetivo acompaña al régimen de Omán, de Arabia Saudita, de Qatar. Cuando se habla de Arabia, podrían escribir "el régimen de los jeques absolutistas", por ejemplo. ¿Cómo podríamos calificar a los Emiratos Árabes Unidos, en donde reside el emérito y en donde parece que el reyezuelo defraudador vive muy bien? ¿El régimen de los reyes defraudadores huidos para escamotear a la justicia?

Hasta hace bien poco, Venezuela era un "narcoestado", y a esta denominación se sumaron -incluso- muchos tertulianos de la tertulia de Silvia Intxaurrondo. Ella no les recriminó el adjetivo, a pesar de que parece una periodista escrupulosa y seria. Ahora mismo, nadie habla de Venezuela como de un "narcoestado", como si se hubiera obrado algún milagro. Del mismo modo, muchos periodistas se refieren a Cuba como a un "estado fallido". Me gustaría ver a Francia o a España sometidas a las mismas restricciones comerciales y a los mismos bloqueos y sanciones. ¿Serían entonces Francia y España "estados fallidos"?

Podríamos hablar de lo que sucede cuando el mandamás de un estado es un tipo acusado de violación, fraude, pedofilia: ¿serían los Estados Unidos de América un "régimen pedófilo"? Sería bonito leer un titular de prensa tal que así: "El régimen pedófilo bombardea al régimen de los Ayatolás". A ver a favor de cual de los dos nos ponemos. No sería tarea fácil escoger nuestro bando preferido entre ambas condiciones. Si usted acusa al régimen de Irán de cometer barbaridades... ¿defiende a los pedófilos?

Hoy mismo he leído una noticia en Metrópoli Abierta, un digital adscrito a la órbita de "Crónica Global" y por lo tanto a la órbita de "El Español", ese medio que se ha ido escorando con prisa y sin pausa: un hombre de nacionalidad marroquí atraca a un ciudadano del barrio del Bon Pastor. En el mismo redactado se incluye la información de que el ciudadano español era muy buena persona (dato avalado por muchos otros vecinos), aunque durante el atraco sacó un cuchillo, asestó una puñalada al atracador y el atracador ha muerto. El periodista se ha cubierto de gloria y va camino del Pulitzer.

Me pregunto si sería posible que este periodista de "Metrópoli Abierta" hubiera destacado que el agresor era soltero y el agredido casado, o al revés, o que se hubiera centrado en el color del pelo de cada uno, o en la estatura, o en el número del calzado. Quizás así alguien llegaría a la conclusión de que los solteros son más peligrosos que los casados, o que quienes calzan un 42 son muy chungos mientras que los que calzan un 39 son buena gente. Por no hablar de qué carambas hace el ciudadano muy español que sale a pasear con un cuchillo.

Otro titular: los jóvenes de la generación alfa (nacidos a partir de 2010) no escriben emails, no hacen llamadas y se mandan mensajes que desprecian la ortografía. Dice el redactor: los jóvenes de la generación alfa se rigen por el principio de la pereza. La pereza quizás está en el principio de lo que sucede y quizás eso, a su vez, lo explicaría todo. Pereza de escribir, pereza de la ortografía, pereza del pensamiento. A ver si va a ser que la mayor parte de los periodistas y redactores pertenecen a la generación alfa de un modo u otro y, aunque luzcan canas, se hayan apuntado a la pereza y por eso nos hablan de ayatolás, de narcoestados y de buenos españoles que andan con cuchillos por la calle.

Tras miles de años de civilización, de diccionarios, de códigos éticos y de pensamiento ( y tras muchas décadas des de que Vigotsky afirmase que el lenguaje y el pensamiento son la misma cosa) hemos llegado a la era de la pereza. El perezozoico, al que todo el mundo es bienvenido.

Comentarios

  1. Me gusta la terminología; perezozoico, sí, me la agencio con tu permiso.
    Vivimos en la era perezoica ¡¡¡
    Un saludo

    ResponderEliminar
  2. Los apodos,los motes no tienen que ser acertados,pero son difíciles de quitar.
    Saludos

    ResponderEliminar
  3. Y pensar que a los de mi generación no nos dejaban ni un instante ser perezosos...lo cual agradezco a mis padres y a esta capacidad fructífera que conservo de madrugar.

    ResponderEliminar

Publicar un comentario

Entradas populares de este blog

MADRE, TENGO HAMBRE (o hazte oír si tienes hambre)

  La pintora Frida Kahlo dejó escrito algo así como que "bebo para ahogar las penas. Pero las malvadas han aprendido a nadar". Ayer por la noche, serían las diez y pico, yo con el balcón abierto para mitigar el bochorno, escuché los gritos de un niño que andaba calle abajo: "mamá ¡tengo hambre! ¡tengo hambre! ¡No he comido nada desde el desayuno!".  Las voces se alejaron y regresó el silencio en la calle estrecha, una ciudad pequeña, una comarca lejana y tranquila donde la vida parece transcurrir afable y ligera. Quizás se preguntarán: ¿qué tiene que ver la frase de Kahlo con el grito del niño? Puede que no lo sepa explicar razonablemente, pero estoy seguro de que algo tiene que ver. Esa mamá que escucha gritar a su hijo percibe una ayuda social que no puede evitar la escena nocturna. Algunos vecinos la ayudan a veces, pero tampoco así se sofocan los gritos del niño. Eso pasa en la España con esa economía como nunca, con menos parados que nunca, con una de las mayor...

LEER A ROUSSEAU EN CEUTA

Imagen de Jean Jacques Rousseau en la Playa del Tarajal de Ceuta generada por Chat GPT Se cuenta que el joven Jean Jacques Rousseau se tendió, una tarde, bajo la sombra de un árbol para pegarse una siesta. Como el sol brillaba demasiado, dispuso una hoja del periódico encima de su cabeza. Cuando despertó, leió el periódico que le había ayudado a la siesta. Allí encontró la convocatoria de un concurso literario convocado por la Academia de Dijon dedicado al ensayo, cuyo tema debía ser la respuesta a la pregunta: "¿Cuál es el origen de la desigualdad entre los hombres, y si es respaldada por la ley natural?". Jean Jacques escribió entonces el Discurso sobre el origen y los fundamentos de la desigualdad entre los hombres , que le convirtió enseguida en una celebrity en toda Europa. Para Rousseau, la sociedad civil es una trampa perpetuada por los poderosos sobre los débiles, de modo que puedan conservar su poder y riqueza. Muchas veces creo que se debería releer a Rousseau, sobr...

LA MUERTE EN EL CAJERO AUTOMÁTICO

El periodista ha decidido reducir una vida a la categoría de "sintecho". La nota de prensa es escueta: fallece un sintecho en Castelldefels. Así me entero de que, si me muero hoy, la nota de mi defunción podría ser la muerte de un "contecho", quizás de un "techado". Debería consultarlo en el diccionario de la RAE. En realidad, de todos modos, el hombre vivía en el cubículo de un cajero automático de La Caixa y, por consiguiente, resguardado por el techo del banco. ¿Acaso no viven miles de personas bajo un techo propiedad de La Caixa? Hace muchos años, cuando me gustaba tanto andar arriba y abajo por las calles sin dirección ni más propósito que andar y mirar lo que hacen los hombres y las mujeres, las curiosidades de la arquitectura popular, las tiendas antiguas, los libreros de viejo, los bares solitarios y sombríos, conocí a un hombre muy mayor que no tenía casa. Le dejaban dormir en un garaje, a cambio de una somera vigilancia nocturna que actuaba como ...