EL FIN DE LA TERNURA

Hoy, por primera vez en mucho tiempo, he percibido algo parecido a la "movilización" de personas que no suelen ir a votar, lo hacen sin alma o piensan que la política es algo que no va con ellos, algo de gentes lejanas y distantes. Por primera vez en mucho tiempo he escuchado como dicen "ésta vez hay que ir a votar". Lo dicen al día siguiente de la aparición del señor Abascal en el programa de un tal Broncano, que solo vi una vez y no me gustó.

Estas personas que ahora de repente sienten la importancia de ir a votar (y supongo que sí, que lo harán) no son personas que se preocupen mucho por las leyes más allá de las que les incumben directamente, ni acostumbran a reflexionar sobre el estado del mundo. Pero las palabras aguerridas de Abascal en la TV les han dado miedo. Creo que aparece un voto defensivo, un voto de protección. Una de estas personas duda más y suelta un mohín de disgusto: el problema es que los partidos de la izquierda nos mienten, luego no cumplen las promesas electorales.

El problema, más bien, es otro: todo parece indicar que los del señor Abascal no mienten, el problema gordo que tenemos es que esos van a cumplir lo que prometen. ¡Vaya paradoja la que nos ha caído! Votaremos al que quizás nos mienta para evitar al que cumple. Lo que tenemos que aguantar.

Se terminó la inocencia. Estos van en serio con sus amenazas, sus anuncios bravucones y su invitación a la ignorancia orgullosa. Y vemos los largos brazos de los poderes económicos que, tras estos grupos, están intentando llegar al poder usando los medios democráticos para socavar la democracia y dejarla en la mera formalidad de ir a votar, ganar e imponerse.

Si no vamos a votar ésta vez, dice una de esas personas que mira a la política con frialdad y distancia, luego no podremos quejarnos. Eso me suena a frases oídas hace mil años, y que responden a un razonamiento más bien simple e incluso dudoso, pero en realidad me alegro de escucharlo de nuevo. Quizás España despierta de un letargo al que han contribuído especialmente la tibieza de las izquierdas y de algún modo las maniobras melífluas de una derecha demasiado acostumbrada a los trapicheos y a los negocios. Por lo que parece, la derecha radical tiene una sorprendente capacidad para despertar a los tibios, desvelarles de su larga siesta. 

Dicen los expertos que España es más bien de izquierdas pero que el votante de izquierdas tiende a ausentarse de las urnas cuando siente que los suyos le han egañado, mientras que el votante de derechas es extremadamente fiel e inmune a la corrupción de los suyos. A mi me parece que en España gana demasiado la indiferencia y quizás también la pereza, porqué para eso no hay que ir a mirar los resultados electorales: basta con observar de qué hablamos en familia, con los compañeros de trabajo. Permítanme un breve excurso. Alexis de Tocqueville dejó escrito que la democracia solo funciona bien cuando aparece en una sociedad comprometida y participativa. 

Llevar al indiferente hacia la conciencia de lo urgente es un gran salto, y es paradójico que lo haya conseguido un hombre tan desprovisto de valores y de conocimiento como este señor Abascal, que más bien se jacta de sus limitaciones intelectuales y discursivas y opta por un verbo zafio y tabernario porqué le resulta próximo al que considera su votante, a quién considera un tipo tan zafio y tabernario como él mismo.

Es posible que usted se lea estas líneas el día 11 de noviembre, día en que hay convocada una huelga general bastante curiosa, ya que parece dirigida (quizás por primera vez en la historia) a la oposición en vez de al gobierno, como si los sindicatos pretendieran viajar al futuro para advertir a los gobernantes de lo que les espera si no trabajan por el bien común. Si usted me lee en 11 de noviembre, sepa que estaré haciendo huelga.

Cuando empecé a escribir estas líneas pensé en titularlas "El fin de la inocencia", pero como pueden ver al fin he decidido poner arriba "El fin de la ternura". Más que nada porqué hace ya muchos años que abandonamos la inocencia (quizás no la ingenuidad), pero escuchando al señor Abascal me doy cuenta de que no tiene ninguna palabra de amor hacia nada, ninguna empatía, ningún resquicio para la ternura con nadie. La incapacidad por sentir empatía hacia los colectivos minoritarios y desfavorecidos solo puede deberse a un trastorno psicológico grave o a una maldad nociva. En cualquiera de las dos opciones, el que no ama a los demás no puede gobernar de ninguna manera. Ya llevamos demasiados ejemplos en la historia reciente de este tipo de trastornados, ya no nos podemos permitir ni uno más.

Amar a una bandera es lo mismo que no amar nada; amar a un mapa (al mapa de España, pongamos por ejemplo) es lo mismo que amar al trozo de papel en el que está impreso el mapa. Quién no siente amor por nada y no ama a nadie no puede representar a nadie. Este señor no ama a los extranjeros, no ama a los pensionistas, no ama a los trabajadores, no ama a las mujeres, no ama a los estudiantes, no ama a los desfavorecidos. ¿A quién demonios ama? Es decir: ¿para quién piensa trabajar si llega al gobierno?

Y quizás sea eso lo que vieron mis compañeros del trabajo cuando se sintieron amenazados y decidieron ir a votar por fin: debemos protegernos del desamor.